【十方佛教文物】龍波本大師&招財金虎佛牌(幫配戴者咬進滿滿財富) 紫晶洞擺放位置

 【十方佛教文物】龍波本大師&招財金虎佛牌(幫配戴者咬進滿滿財富)

【十方佛教文物】龍波本大師&招財金虎佛牌(幫配戴者咬進滿滿財富) 評價

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【十方佛教文物】龍波本大師&招財金虎佛牌(幫配戴者咬進滿滿財富)

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商品訊息功能:

• 品號：4384869
• 有開光加持
• 開運，可袪魔除邪、有保護作用

商品訊息描述: 規格:約3*2.5*2.2公分 (有開光加持)
材質:銅

 龍婆本在泰國有伏虎羅漢之稱，生於佛曆2466年，那曠不通府，家中有8兄弟姊妹，以務農為生，師傅排行最小，自幼便成為僧侶。師傅初於泰國術噴不你府的屈通角佛寺出家，隨龍婆靚學習法門。
在佛曆2491年，回到家鄉屈班拍佛寺向龍普謙大師繼續學習，古老醫術、符咒、紋身及各種佛法，其後師傅更離開佛寺，到森山中當苦行僧，大概9年多。

佛曆2500年，因泰國西部間炸那不你府的屈那湯寺沒有主持，師傅便在該寺當主持，為期大概5年多。

直至佛曆2505年，大師離開屈那湯寺，回到家鄉那曠不通，而且成為屈湯他孔佛寺主持，並製造了第一期的佛牌及開始為善信刺青紋符。

在佛曆2516年，龍普謙大師圓寂，寺內決主持多時，而龍婆本也是龍普謙大師的徒弟，故村民便請其出任屈班拍佛寺的主持。 回到屈班拍後，師傅繼續為善信刺青紋符，及製造佛牌聖物予善信供請。而其所刺的青及製的佛牌法相，均喜以老虎為圖，有些聖物甚至會混入真的老虎皮及老虎牙。
皆因師傅在9年的苦行旅程，常在山中遇到老虎，其每次都會坐著向老虎唸經，而老虎亦會乖乖的聽經，唸經完畢，老虎便會安然離去。師傅認為老虎可以辟邪、增權力及招財運。
龍婆本於佛曆2545年仙遊，享年79歲


泰國信眾相信虎王有以下的功效:

1.老虎是森林中最凶猛厲害的萬獸之王，當其它動物嗅出老虎的氣味或遠觀到老虎，都會非常驚惶恐慌地逃走，這就代表了“暗那”力量。《權力及受人尊重》

2.雖然老虎是凶猛殘暴及可怕的動物，但人們卻常常想去了解和觀察老虎，這代表了“咩打媽下烈翁”《人緣魅力、吸引人注意》

3.因為老虎天性有捕獵謀生技能，在森林裡不會找不到食物，這代表了“卡揩”力量《豐衣足食，會有很好的財運及生意運》

除了以上所說的三種外，虎王佛牌的法相為開口法相，代表了增加權力、威嚴及得到人的尊重，對做生意及管理階層上有很好的幫助，也代表了咬著錢財不放，佩帶虎王佛牌還有增加辟邪治鬼怪及擋險化剎之功效。《佛牌效能因人而異》

 

商品訊息簡述:  

規格:約3*2.5*2.2公分
材質:銅

功效：招財(正財+偏財) 助生意 助運 助人緣 官運權勢 保平安 擋煞 避邪.口碑讚，市場超夯，佩戴時虎口朝外，幫配戴者咬進滿滿財富。
龍婆本在泰國有伏虎羅漢之稱，生於佛曆2466年，那曠不通府，家中有8兄弟姊妹，以務農為生，師傅排行最小，自幼便成為僧侶。師傅初於泰國術噴不你府的屈通角佛寺出家，隨龍婆靚學習法門。
在佛曆2491年，回到家鄉屈班拍佛寺向龍普謙大師繼續學習，古老醫術、符咒、紋身及各種佛法，其後師傅更離開佛寺，到森山中當苦行僧，大概9年多。

佛曆2500年，因泰國西部間炸那不你府的屈那湯寺沒有主持，師傅便在該寺當主持，為期大概5年多。

直至佛曆2505年，大師離開屈那湯寺，回到家鄉那曠不通，而且成為屈湯他孔佛寺主持，並製造了第一期的佛牌及開始為善信刺青紋符。

在佛曆2516年，龍普謙大師圓寂，寺內決主持多時，而龍婆本也是龍普謙大師的徒弟，故村民便請其出任屈班拍佛寺的主持。 回到屈班拍後，師傅繼續為善信刺青紋符，及製造佛牌聖物予善信供請。而其所刺的青及製的佛牌法相，均喜以老虎為圖，有些聖物甚至會混入真的老虎皮及老虎牙。
皆因師傅在9年的苦行旅程，常在山中遇到老虎，其每次都會坐著向老虎唸經，而老虎亦會乖乖的聽經，唸經完畢，老虎便會安然離去。師傅認為老虎可以辟邪、增權力及招財運。
龍婆本於佛曆2545年仙遊，享年79歲


泰國信眾相信虎王有以下的功效:

1.老虎是森林中最凶猛厲害的萬獸之王，當其它動物嗅出老虎的氣味或遠觀到老虎，都會非常驚惶恐慌地逃走，這就代表了“暗那”力量。《權力及受人尊重》

2.雖然老虎是凶猛殘暴及可怕的動物，但人們卻常常想去了解和觀察老虎，這代表了“咩打媽下烈翁”《人緣魅力、吸引人注意》

3.因為老虎天性有捕獵謀生技能，在森林裡不會找不到食物，這代表了“卡揩”力量《豐衣足食，會有很好的財運及生意運》

除了以上所說的三種外，虎王佛牌的法相為開口法相，代表了增加權力、威嚴及得到人的尊重，對做生意及管理階層上有很好的幫助，也代表了咬著錢財不放，佩帶虎王佛牌還有增加辟邪治鬼怪及擋險化剎之功效。《佛牌效能因人而異》

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